Gros bisous et bon week-end !!!  Christel

Je l'attendais cet article annoncé ! Quel plaisir d'admirer ces bijoux. C'est aussi une passion que de maintenir en état ce genre de voiture. J'ai beaucoup roulé en 2CV, une auto qui a toujours eu l'air d'un ancêtre, et en matière de voiture j'aimerais davantage être au volant d'un vieille voiture que du dernier modèle à la mode.

Excellent WE que j'espère comme ici très "ciel bleu et soleil". Véro

bise,joyeuses pâques et à mardi!

hihi, même si elles étaient encore plus polluants (avec plomb) comme elles étaient jolies ces voitures! c'est un oeuvre d'art, je suis bien d'accord avec toi la dessus!

Moi j'aime que le jaguar de jag ... pas les autres chevrons ...
 bon je vais rester encore hors sujet mais si tu veus voir cette expo on se rejoint sur place


Pharaons noirs sur la piste des quarante jours


Pour les Égyptiens, le Soudan était le pays d’au-delà des cataractes du Nil, pays de cocagne où transitaient les richesses de l’Afrique : or, plumes d’autruche, ébène, ivoire, encens… L’histoire du Soudan, prolongement de la haute Nubie, s’est developpée parallèlement à celle de l’Égypte en liaison, en complémentarité ou en opposition avec celle-ci suivant les époques.
 


1er jour : Paris – Mariemont – Paris
Départ de Paris en autocar privé. Nous prendrons la direction de la Belgique. En cours de route, nous pourrons écouter une conférence introductive à l'histoire du Soudan donnée par notre accompagnateur. À mi-distance de Mons et de Charleroi, le domaine royal de Mariemont renferme, au cœur d'un parc d'une cinquantaine d'hectares, un sobre bâtiment spécialement étudié pour permettre une présentation muséographique exemplaire. Après le déjeuner libre, nous visiterons l'exposition « Pharaons noirs ». Même si la voie fluviale était la plus aisée pour relier l'actuelle Khartoum à la haute Égypte, les obstacles que constituaient les cataractes du Nil ont très tôt amené les hommes à établir une route caravanière qui, à travers le désert, permettait d'effectuer cette liaison en quarante jours.
Nous trouverons développée toute l'évolution des civilisations qui se sont succédé dans cette région comprise entre le confluent des deux Nil et la deuxième cataracte. Après une période néolithique brillante, marquée par la présence d'une céramique originale au décor ondulé, qui fut certainement le point d'origine de ce qui allait devenir la culture égyptienne, le puissant royaume de Kerma tira sa richesse de l'or du désert oriental aussi bien que de l'élevage et du commerce nilotique. Les Égyptiens rêvaient de ce fabuleux « pays de Koush » et plusieurs expéditions commerciales en rapportèrent de merveilleuses richesses. Autour de la montagne sacrée du Djebel Barkal, la cité de Napata acquérait tant de puissance que les princes de Kermah purent profiter de la faiblesse de la XIIIe dynastie pour razzier la moyenne Égypte puis engager des transactions commerciales avec les Hyksos. Mais, sous le nouvel Empire, Thoutmosis III finit par annexer la région du Djebel Barkal, considéré comme le « siège d'Amon ». Les temples se multiplièrent, où se conjuguèrent la dévotion rendue aux dieux de l'Égypte et la magie opératoire dont les racines plongeaient dans la tradition africaine. Le grand pharaon Aménophis III fera édifier les sanctuaires de Soleb et de Sedeinga et Napata sera même le point de départ de la conquête de l'Égypte par le « pharaon noir » Taharqa au VIIIe siècle avant J.-C. Mais après l'invasion assyrienne, les destins du Soudan et de l'Égypte se séparèrent. Chassés par Psammétique II, les souverains koushites abandonnèrent leur capitale pour s'installer en amont, à Méroé, qui reste aujourd'hui le site le plus impressionnant du Soudan. Allié aux nomades Blemmyes, Méroé allait même inquiéter l'Égypte romaine mais, écrasé par les légions, le royaume allait se replier sur ses traditions africaines avant de retrouver le contact avec le monde méditerranéen par le truchement des missionnaires chrétiens qui reçurent au Soudan un accueil enthousiaste comme en témoignent les fresques qui décoraient les églises de la région de Dongola. Malgré les fréquents assauts des musulmans qui dominèrent ensuite l'Égypte, le royaume chrétien se maintint jusqu'au XVe siècle. Des œuvres significatives illustreront le mélange des influences et l'originalité de l'art du Soudan, tout au long de ses cinq millénaires d'histoire, jusqu'aux caravanes contemporaines qui empruntent encore la « piste des quarante jours ». Retour à Paris en début de soirée.